. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> وأخرجه ابن ماجة ( 3789 ) ، وابن الضريس في " فضائل القرآن " ( 257 ) من طريق وكيع ، بهذا الإسناد . قال البوصيري : إسناده صحيح ، ورجاله ثقات . وأخرجه بنحوه الطبراني في " الكبير " / 17 ( 706 ) من طريقين عن سفيان ، به . وأخرجه ابن الضُّريس ( 255 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 10529 ) - وهو في " عمل اليوم والليلة " ( 693 ) - ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 1214 ) ، والطبراني / 17 ( 707 ) ، من طريق شعبة ، والطحاوي كذلك ( 1215 ) ، والطبراني / 17 ( 708 ) من طريق مسعر بن كدام ، والطحاوي ( 1216 ) من طريق حصين بن عبد الرحمن السلمي ، ثلاثتهم عن أبي قيس ، به . ورواه أبو إسحاق السَّبِيعي ، عن عمرو بن ميمون ، واختُلف عليه ، فيه : فرواه عنه شعبة وسفيان ، كما سلف مقطوعاً ومرسلًا . ورواه عنه زكريا - وهو ابنُ أبي زائدة - عن عمرو بن ميمون ، عن بعض الصحابة ، مرفوعاً ، عند النسائي في " الكبرى " ( 10525 ) - وهو في " عمل اليوم والليلة " ( 689 ) - وزكريا ممن سمع من أبي إسحاق بعد اختلاطه . ورواه عنه زائدة بن قدامة ، عن عمرو بن ميمون ، مرسلًا عند النسائي في " الكبرى " ( 10526 ) - وهو في " عمل اليوم والليلة " ( 690 ) ، وزائدة ممن سمع من أبي إسحاق السبيعي بعد اختلاطه . ورواه عنه عطاء بن السائب عن أبي مسعود موقوفاً ولم يذكر عمرو بن ميمون في الإسناد عند النسائي - كما في " تحفة الأشراف " 337 / 7 - ، فقد أخرجه عن يوسف بن سعيد ، عن حجاج ، عن ابن جريج ، عن عطاء . ورواه عطاء بالإسناد نفسه عند أبي القاسم بن سلام في " فضائل القرآن " ص 143 من طريق حجاج ، به ، لكن جاء فيه عن أبي مسعود أو ابن مسعود على الشك مرفوعاً . وسيأتي بنحوه برقم ( 17109 ) . وفي الباب : عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص ، سلف برقم ( 6613 ) ، وذكرنا